&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;这人从马上跳下来，身高目测接近一米九，他手慢慢抬起来，周围人嗷嗷的怪叫声，立即停了。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;老福咽了口唾沫，上前冲这人鞠了一躬，随后又用我听不懂的奇怪语言，礼貌的尝试和这人交谈。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;这人开口回了话，我仍旧听不懂。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;老福跑回来紧张说“我们麻烦大了！这些人确实是夏尔巴人部落，因为月全食，今晚会在独龙河这里举行某种祭祀，他说我们打扰了他们的祭祀之地，要让我们付出代价！”
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;至今为止，古羌人有三个分支传承了下来，分别是绛巴人，昂仁部落和夏尔巴人。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;在邓少琴先生早年写的木雅西吴王考，曾多次提到了夏尔巴人，邓先生认为，生活在甘孜深山一带的夏尔巴人族群是党项人的近族，这个部落人数不明，某些习惯和原始的古唐兀特类似，寻常藏民都难以融入他们，更别说汉民了。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;我眼前，这个壮的像野兽一样的男人，就是夏尔巴族现任首领，在他们族群里，所有人都叫他“咋米王”。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;“咋米”在夏尔巴语是天和地的意思，寓意能顶天立地的男人。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;而在外界，也有藏民也称呼他为，“绛达漠”，懂藏的应该知道这个音译的意思，意思是“深山之王”。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;他胸前那个用麻绳吊着的小印章，就是咋米王的凭证，这个吊坠是玉制的，夏尔巴部落代代相传，只有族群里，血统最纯正，最勇猛无畏的男人，才有资格带上这枚玉制吊坠，成为咋米王。
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