人身Si後，魂归天，魄入地，身则腐，命乃消。若魂有怨念，便会被魄的慾望吞噬，停留在人间，这就是鬼的由来。
道家修仙顺从YyAn，讲朝和三魂，夕练七魄，追求清心寡慾，其实便是YyAn调和的一种，只有将魂与魄全都修炼到可以昇天的境界，才能羽化成仙，成为有实T的天神。
所以殭屍和行屍，就是人身Si去，魂魄离T，而屍身T内或因人为因素，或因环境因素，导致Y煞之气过重，代替了为Y的七魄，成为毫无人X，丧失理智，毫无感觉又力大无穷的殭屍与行屍。
而活屍则不同，邪门中人为了控制Y煞之力，在保留原有的yAn魂和Y魄的前提下，强行在T内练就更多的Y魄，将身T活生生变成能够容纳Y煞之气的躯壳，从而获得与殭屍一样的能力，即不痛不累，力大无穷，身首异处而不Si。虽是如此，这些人却因yAn魂的存留，依旧拥有理智和人X。
这便是活屍的由来，一旦将身T练成活屍，吞噬Y煞之力的速度就会越来越快，再辅以邪术恶法，那麽这个人的功力将日益千里。
加上成为活屍根本没有感觉，於是将身T开发出各种奇异能力的大有人在。眼前的孟g便是如此，他身T的能力，是自愈。
一剑砍上去，无论是多重的伤，片刻之内就能癒合，令人大感头疼。行屍本就是身首异处而不Si，非得b出其T内的Y气才行。而一个会邪术，又能思考的活屍，简直棘手无b。
孙既直深知对付孟g必须要用法术才行，他也的确这麽做了。孙既直修道二十年，道法可谓JiNg深，可孟g却仰仗着身T不惧疼痛，和千斤巨力，不顾一切的缠住了孙既直，让他根本无暇施展威力巨大的法术。
而那些易施展的法术，因为威力不够强横，被孟g直接躲掉，甚至y碰y的用身T消解掉了。
不过，孙既直也不是善茬，虽然被孟gb得无法施展道术，但手中的铁剑却也把孟g的攻击尽数化解，还在孟g的身上割开了一道道的口子。
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