念就是念头，但一般人的念头无数，大多都是杂念，没有意义的，只后面黄天这种层次，修持纯阳念头，一念就是一个分身。
比如宴溪是怎么开启灵智的呢？他是某个隐居在山中的读书人栽种，并且后面得了读书人作诗文，因此初步有了自我的灵识，后面读书人读书，他也听进去了，后面读书人死了，他也就成精，成妖了，到黄天出世的时候，已经有三百年了。
再比如器具生出灵性，也不是一开始就有，如同老头盘核桃一般，乃是自身念头养出来的。
比如黄天查到的“飞剑”养灵法门，便是需要自己寻找五金，自家信念灌注，亲自锻造，还可能有草药洗剑，给剑焚香，飞剑便有自我灵性，遇到危险会自己护主。
类骷髅成精，也是骷髅上执念不散。
便是鬼修，好像也没有真灵，是执念聚成，脱离生前，但是后面也会慢慢自我凝聚属于自己的灵光，也就是鬼魂蒙昧，但鬼仙清灵。
但也有不是因念得道的啊，比如帝流浆。
黄天曾经出道的时候炼过一套都天神煞，乃是白骨金刚骷髅，链接域外混沌魔神，便是用帝流浆点化。
虽然帝流浆于神魂有益，但如果没有受念的植物，或者石头，得了帝流浆，又是怎么成灵的呢？
除非其本来就有“念”，也就是原始自然教派认为的“万物有灵”，而这些本来就有的念一开始几乎感触不到，是因为时间的累积，后天的壮大，因此成就自我的真灵。
那么黄天或许要从“点化”方面走了。
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