百草山地脉之下，五行锁源源不断汲取五行魔尊身上的五行道韵。
从中提炼出来的道韵，化作了五色小人，顺着火道进入丹炉，安然自得，仿佛所在并非火室，而是胎盘。
等着二十四个小人各居其位，老丹便开始讲道，讲的也是五行之道：“五行分形质，正五行乃五行之质，偏五行乃五行之气。二十四山之正位，定向用之，格龙用之，消砂纳水用之。”
即作五行流转之景，五行之质做了躯壳，五行之炁活了躯壳，五行道韵作了神灵。
即精气神三宝，形神质具成。
周边神祇纷纷点头：“这是对五行大道有感悟的，不过花费如此精力，倒是不像炼丹，而是娲皇娘娘用五行之气来造化生灵。”
正说着，这些五行精灵便纷纷动起来，那丹炉之间似乎有传送阵一般，只见他们微微一跳，便从这个丹炉跳到了另外的丹炉，演绎诸景。
此丹耗费时日颇多，老丹自言需要：“三年乃成”，不过许多人是等不到三年了。
而等时间到了七七四十九日之时，三界山上，申道人高声祭歌：“魂兮归来！东方不可托些，魂兮归来！南方不可以止些，魂兮归来！西方之害，流沙千里些。魂兮归来！北方不可以止些。魂兮归来！君无上天些魂兮归来！君无下此幽都些魂兮归来！入修门些魂兮归来！”
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